《紅樓夢》不只是一部青春紀事，更是一闋歌詠母神的頌歌。 臺大人氣教授歐麗娟繼《大觀紅樓（綜論卷）》之後， 在本書專論大觀園裡的婆婆媽媽，再度開啟紅學閱讀的新視角， 看見紅樓夢世界裡最安靜、也是最堅定的女性溫柔力量。 《紅樓夢》不僅熱烈地宣揚了少女之美，更莊嚴地禮讚母性力量。若說眾金釵是《紅樓夢》的血肉，處處散發著女兒的芳香，那麼隱身幕後的母性人物就是推動生命之輪的力量來源，是羽翼眾生的慈悲母神。 歐麗娟教授在本書融貫西方文化理論和中國儒家傳統，析論女媧、警幻仙姑、賈母、王夫人、元妃、劉姥姥六位從神界到俗界的「母神人物」，如何構成循環遞接、環環相扣的敘事系統。她們是支撐世界的力量根源，更是貫串小說文本的骨架，她們是不折不扣的救世之神與命運之神，是大觀園裡最安靜、卻也是最堅定的母性溫柔力量。 《紅樓夢》裡的母神們從無到有，創造生命，延續未來；在和平的時空...(展开全部)

本书通过大量叙述性的段落和艺术品――从旧石器时代的石雕到爱泼斯坦和摩尔的雕塑的复制物，诺伊曼显示了女性是被如何加以表现的：表现为女神、怪物、门、柱子、树、月亮、太阳、器皿和从蛇到鸟的各种动物；在研究这一系列既安详又具有变革性的形象中，诺伊曼分辨了作为生命养护和恐惧这双重来源的对“母性”的普遍经验。

在浩瀚的文學長河裡，研究紅學的作品多如繁星，卻惟有張愛玲，才得以體現《紅樓夢》的冠前絕後。這部經典名作不僅澆灌了張愛玲的無數青春，更是「張派文學」的脈絡師承，也是她不懈追求的理想之鄉。於是她一擲十年，用獨有的感性、緻密的考據，歷歷細數《紅樓夢》中開枝散葉的豪門親族、錯綜複雜的人性糾葛，以及精巧繁複的細節書寫，引領我們深入體會曹雪芹的創作匠心。《紅樓夢魘》可說為張愛玲開啟了一場玄妙入神的文字體驗，也替文學史刻下兩代文豪千絲萬縷的跨時代對話。

《紅樓夢》港臺繁體版。 該書是壹部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者、中國古代小說巔峰之作、中國古典四大名著之首。 小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了壹些閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，是壹部從各個角度展現女性美以及中國古代社會百態的史詩性著作。

俞平伯是「新紅學派」的創始人之一，將歷史考證與文學鑒賞相結合，開啟紅學研究的新氣象。本書輯錄其《讀紅樓夢隨筆》、《紅樓夢中關於十二金釵的描寫》及《樂知兒語說紅樓》，兼及人物描寫、情節、版本等範疇，下筆妙趣橫生而不失應有之謹嚴，是品讀《紅樓夢》的經典之作。

《紅樓夢》港臺繁體版。 該書是壹部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者、中國古代小說巔峰之作、中國古典四大名著之首。 小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了壹些閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，是壹部從各個角度展現女性美以及中國古代社會百態的史詩性著作。

「大觀」是國立故宮博物院結合北宋書畫、汝窯以及宋版圖書的大型展覽，精心擘劃已久，可謂年度盛事。 本院收藏宋版書二百餘部，包含罕見孤本及原刻初印珍本，並世無雙。特選二十八種珍本展出，從技藝與智慧兼備的宋版圖書中，尤見古人為傳播知識所用的苦心。另出版精美圖錄以饗大眾，期使世人在欣賞之餘，能深刻認識到宋代版刻圖書在文化及藝術史上的重大意義。

國立故宮博物院的收藏，雖說承襲自清宮，然其淵源，實遠紹自千年前趙宋宮廷。宋太祖平定諸國，接收後蜀、南唐皇室收藏。宋太宗屢詔天下，搜訪前賢墨蹟。徽宗年間，內府收藏益豐，今日故宮所藏北宋名蹟，均來自當時宣和內府。本院所藏北宋書畫名蹟早已蜚聲國際，此次特展不僅國寶盡出，尤向美國大都會博物館、納爾遜-阿金斯博物館商借五件名品一併展出，實屬創舉，觀眾應慶有此眼福，本院特印製精美展覽圖錄，以供典藏，並誌盛事。

本書分九個篇章： 第一章 緒論 第二章 《紅樓夢》中創作活動所反映之傳統習尚與當代風潮 第三章 《紅樓夢》之詩論 第四章 長篇詩歌之創作理念 第五章 律詩之格度與品鑑 第六章 《紅樓夢》之詩藝 第七章 《紅樓夢》中使用舊詩之情形與用意 第八章 賈寶玉的〈四時即事詩〉：樂園的開幕頌歌 第九章 林黛玉的〈五美吟〉：開顯女性主體意識的詠嘆調 將《紅樓夢》中有關詩歌的創作加以整合歸納並充分演繹。